Prinsip-prinsip pemuridan Yesus dalam kelompok kecil dan implementasinya bagi gereja di kota metropolitan

Abstract

Sesuai riset Barna dan Bilangan Research Center, pemuridan merupakan sarana dalam pertumbuhan gereja secara kualitas dan kuantitas. Sarana pemuridan ini dimulai oleh Yesus kepada dua belas murid-Nya, yang disebut sebagai kelompok kecil, yang bertujuan untuk menyebarluaskan Injil ke dunia. Penyebarluasan Injil ini diteruskan oleh rasul-rasul di seluruh daerah yang menitikberatkan di kota-kota besar pada waktu itu. Sejalan dengan target penginjilan waktu itu (kota-kota besar), pemuridan juga perlu dilakukan di kota-kota metropolitan pada masa kini dengan segenap ciri khas atau dinamika kehidupan sosialnya. Melihat hal ini, penulis mengajukan beberapa pertanyaan yang dapat diajukan: 1) Mengapa Yesus melakukan pemuridan? 2) Dinamika kelompok kecil seperti apa yang Yesus lakukan? 3) Apa prinsip-prinsip pemuridan Yesus dalam kelompok kecil? 4) Apakah prinsip ini bisa digunakan pada masa kini, terkhususnya pada gereja kota metropolitan? 5) Bagaimana mengimplementasikan pemuridan Yesus yang berbasis kelompok kecil bagi gereja yang hidup tengah kehidupan sosial kota metropolitan sehingga relevan dan sesuai? Hipotesis penulis adalah penulis melihat pertanyaan-pertanyaan ini dapat dijawab sebab prinsip-prinsip pemuridan Yesus dalam kelompok kecil adalah prinsip universal. Dalam mencapai hasil yang diinginkan, penulis menggunakan metode studi literatur dari buku, artikel, jurnal, dan situs web. Di bab 2 penulis membahas mengenai pemuridan, profil kelompok kecil, dan prinsip-prinsip pemuridan Yesus berbasis kelompok kecil. Yesus datang dengan tujuan untuk menjadikan murid-murid serupa dengan Dia dan menjadi ekstensifikasi-Nya dengan mengabarkan Injil. Dia memilih dua belas murid untuk dilatih melalui tujuh prinsip yang diyakini akan berhasil. Pertama, prinsip pemilihan. Kedua, prinsip pelibatan. Ketiga, prinsip pendemonstrasian. Keempat, prinsip pemberian. Kelima, prinsip pengajaran. Keenam, prinsip pendelegasian. Ketujuh, prinsip penyeliaan. Melalui ketujuh prinsip ini, kelompok kecil dapat memenuhi tujuan Yesus dengan terjadinya pertambahan atau multiplikasi murid. Di bab 3 penulis membahas mengenai perkotaan di Alkitab, kehidupan sosial masyarakat kota metropolitan, dan upaya gereja bagi kota metropolitan. Penulis membahas teologi kota menurut Alkitab dalam cakupan penciptaan, kejatuhan, penebusan dan penyempurnaan. Kemudian, penulis secara spesifik membahas kehidupan perkotaan Yesus kemudian kehidupan Paulus sebagai misionaris di kota-kota besar.

Research by Barna and the Bilangan Research Center indicates that discipleship is a means for both qualitative and quantitative church growth. This practice of discipleship originated with Jesus and His twelve disciples—a small group formed with the aim of spreading the Gospel to the world. The apostles continued this mission, focusing their efforts on the major cities of that era. Just as evangelism targeted major cities in the past, discipleship must also be carried out in today’s metropolitan cities, taking into account their unique social dynamics and characteristics. In light of this, the author poses the following questions: 1) Why did Jesus engage in discipleship? 2) What were the dynamics of the small group Jesus led? 3) What were the principles of Jesus’s small-group discipleship? 4) Can these principles be applied today, particularly in metropolitan churches? 5) How can Jesus’s small-group discipleship model be implemented in metropolitan churches to ensure relevance and suitability within that social context? The author hypothesizes that these questions can be answered because the principles of Jesus’s small-group discipleship are universal. To achieve the desired outcome, the author employs a literature review methodology, drawing upon books, articles, journals, and websites. In Chapter 2, the author discusses discipleship, the profile of small groups, and the principles of Jesus’s small-group discipleship. Jesus came with the purpose of transforming His disciples to be like Him and to serve as extensions of His mission by proclaiming the Gospel. He selected twelve disciples and molded them through seven principles believed to ensure success: the principle of selection, the principle of involvement, the principle of demonstration, the principle of giving, the principle of teaching, the principle of delegation, and the principle of supervision. Through this seventh principle—supervision—the small group can fulfill Jesus’s purpose by fostering the growth and multiplication of disciples. In Chapter 3, the author discusses cities in the Bible, the social life of metropolitan communities, and the church's efforts regarding the metropolis. The author examines a biblical theology of the city within the framework of creation, the Fall, redemption, and consummation. Subsequently, the author specifically addresses Jesus's life in an urban context and Paul's life as a missionary in major cities. (Translated by Google Translator)